(Phần 1) Hỏi đáp cùng sinh viên sau tọa đàm "Văn hóa - lịch sử Hàn Quốc qua góc nhìn của sinh viên Việt Nam" (16/8/2025)
Buổi Q&A sau tọa đàm “Văn hóa – Lịch sử Hàn Quốc qua góc nhìn của sinh viên Việt Nam” mang đến những chia sẻ chân thật, giàu cảm xúc từ chính các bạn sinh viên đã tham gia chuẩn bị và trình bày tham luận.
Sau tọa đàm “Văn hóa – Lịch sử Hàn Quốc qua góc nhìn của sinh viên Việt Nam”, các bạn sinh viên đã có buổi Q&A đầy cảm xúc cùng Ban tổ chức.
Từ những “lát cắt” nhỏ trong quá trình chuẩn bị bài tham luận đến những nội dung tâm đắc nhất, mỗi bạn đều chia sẻ chân thật về hành trình học hỏi và trải nghiệm của mình. Không chỉ là câu chuyện về kiến thức, buổi chia sẻ còn thể hiện niềm đam mê khám phá văn hóa Hàn Quốc của sinh viên Việt Nam.
Cùng Ban tổ chức theo dõi cảm nhận của các bạn nhé!
Thông tin chi tiết về tọa đàm, vui lòng xem tại đây.
Sinh viên Đặng Thị Bích Đào - Trường Đại học Khoa học, Đại học Thái Nguyên
Q: Đây đã là lần thứ 3 bạn tham gia viết tham luận tại Tọa đàm của AKS. So với 2 lần trước, bạn cảm thấy như thế nào? Những kinh nghiệm từ 2 tọa đàm trước đã được bạn áp dụng như thế nào trong tọa đàm lần này?
A: Đây đã là lần thứ ba mình có cơ hội viết tham luận tham gia Tọa đàm của AKS và thực sự, mỗi lần đều mang đến cho mình những cảm xúc rất đặc biệt. Nếu như lần đầu là sự bỡ ngỡ, hồi hộp xen lẫn lo lắng, lần thứ hai là cơ hội để học hỏi và rút kinh nghiệm, thì lần này, mình cảm nhận rõ sự trưởng thành của bản thân.
Nhờ những góp ý chân thành và quý báu từ thầy cô, bạn bè trong các lần trước, mình đã tự tin hơn rất nhiều khi tham gia lần này. Mỗi cơ hội được viết, được chia sẻ và lắng nghe tại AKS đều là những trải nghiệm quý giá, giúp mình không ngừng hoàn thiện và phát triển. Mình thật sự trân trọng hành trình này.
Sinh viên Nguyễn Hương Giang - Trường Đại học Hạ Long
Q: Nếu được áp dụng những đề xuất của bạn trong bài tham luận để phát triển truyền thông về một di sản văn hóa của Việt Nam, bạn sẽ đề xuất áp dụng với di sản nào?
A: Nếu được áp dụng những đề xuất trong bài tham luận để phát triển truyền thông về một di sản văn hóa của Việt Nam, mình sẽ chọn quần thể di tích và lễ hội Đền Cửa Ông ở Quảng Ninh. Đây là di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia, đồng thời lễ hội cũng đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Tuy nhiên, công tác truyền thông hiện nay vẫn chủ yếu theo hướng truyền thống, chưa khai thác hiệu quả các nền tảng số và mạng xã hội. Đối với Đền Cửa Ông, mình tin rằng nếu ứng dụng các kênh truyền thông hiện đại cùng chiến lược nội dung sáng tạo để quảng bá hình ảnh sẽ giúp di sản văn hóa lan tỏa mạnh mẽ hơn, đặc biệt là tới giới trẻ, du khách trong nước và du khách quốc tế.
Sinh viên Lê Thị Nga - Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Q: Trong tham luận, bạn có đề cập rằng hiểu biết về văn hóa tín ngưỡng sẽ giúp giảm thiểu định kiến và thúc đẩy quan hệ hữu nghị giữa Việt Nam và Hàn Quốc. Vậy theo như bạn đã tìm hiểu, hiện tại tại Việt Nam có đang tồn tại định kiến nào về văn hóa tín ngưỡng của Hàn Quốc hay không?
A: Theo mình tìm hiểu thì ở Việt Nam vẫn đang có những định kiến về tín ngưỡng của Hàn. Tuy nhiên nó chỉ nằm ở mức độ cá nhân, do chưa có sự hiểu đúng và bao dung về văn hoá của nước bạn. Ví dụ, Saenam gut của Hàn Quốc – một nghi lễ trong Shaman giáo – có thể so sánh với hầu đồng trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam. Một số cá nhân người Việt cho rằng nghi lễ này của Hàn Quốc mang tính mê tín, thậm chí làm ô uế sự thanh cao của thần thánh, vì họ quan niệm rằng thần linh không nhập vào thân xác người trần mà họ chị ứng bóng, ngự trị trên đầu. Saeman gut ở Hàn Quốc được cho là thánh nhập vào người còn hầu đồng ở Việt Nam thì chỉ ứng bóng. Chính sự khác biệt trong quan niệm này đã khiến một số người nhìn nhận Saeman gut của Hàn Quốc dưới góc độ tiêu cực. Tuy nhiên, nếu đặt trong bối cảnh văn hóa – tín ngưỡng riêng của mỗi dân tộc, chúng ta có thể thấy cả Saenam gut và hầu đồng đều phản ánh nhu cầu tâm linh của cộng đồng, đều là cầu nối giữa con người và thế giới siêu nhiên. Chính vì vậy, để tránh các định kiến về tín ngưỡng, chúng ta cần có một cái nhìn bao dung, hiểu đúng về hoàn cảnh văn hoá cũng như tôn trọng sự khác biệt.
Ban tổ chức chân thành cảm ơn các bạn đã dành thời gian tham gia Q&A và có những chia sẻ rất chân thật, cảm xúc! Đừng quên theo dõi phần 2 của Q&A trong thời gian sắp tới nha!
(còn tiếp)
Cùng Ban tổ chức theo dõi cảm nhận của các bạn nhé!
Thông tin chi tiết về tọa đàm, vui lòng xem tại đây.
Sinh viên Đặng Thị Bích Đào - Trường Đại học Khoa học, Đại học Thái Nguyên
Q: Đây đã là lần thứ 3 bạn tham gia viết tham luận tại Tọa đàm của AKS. So với 2 lần trước, bạn cảm thấy như thế nào? Những kinh nghiệm từ 2 tọa đàm trước đã được bạn áp dụng như thế nào trong tọa đàm lần này?
A: Đây đã là lần thứ ba mình có cơ hội viết tham luận tham gia Tọa đàm của AKS và thực sự, mỗi lần đều mang đến cho mình những cảm xúc rất đặc biệt. Nếu như lần đầu là sự bỡ ngỡ, hồi hộp xen lẫn lo lắng, lần thứ hai là cơ hội để học hỏi và rút kinh nghiệm, thì lần này, mình cảm nhận rõ sự trưởng thành của bản thân.
Nhờ những góp ý chân thành và quý báu từ thầy cô, bạn bè trong các lần trước, mình đã tự tin hơn rất nhiều khi tham gia lần này. Mỗi cơ hội được viết, được chia sẻ và lắng nghe tại AKS đều là những trải nghiệm quý giá, giúp mình không ngừng hoàn thiện và phát triển. Mình thật sự trân trọng hành trình này.
Sinh viên Nguyễn Hương Giang - Trường Đại học Hạ Long
Q: Nếu được áp dụng những đề xuất của bạn trong bài tham luận để phát triển truyền thông về một di sản văn hóa của Việt Nam, bạn sẽ đề xuất áp dụng với di sản nào?
A: Nếu được áp dụng những đề xuất trong bài tham luận để phát triển truyền thông về một di sản văn hóa của Việt Nam, mình sẽ chọn quần thể di tích và lễ hội Đền Cửa Ông ở Quảng Ninh. Đây là di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia, đồng thời lễ hội cũng đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Tuy nhiên, công tác truyền thông hiện nay vẫn chủ yếu theo hướng truyền thống, chưa khai thác hiệu quả các nền tảng số và mạng xã hội. Đối với Đền Cửa Ông, mình tin rằng nếu ứng dụng các kênh truyền thông hiện đại cùng chiến lược nội dung sáng tạo để quảng bá hình ảnh sẽ giúp di sản văn hóa lan tỏa mạnh mẽ hơn, đặc biệt là tới giới trẻ, du khách trong nước và du khách quốc tế.
Sinh viên Lê Thị Nga - Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Q: Trong tham luận, bạn có đề cập rằng hiểu biết về văn hóa tín ngưỡng sẽ giúp giảm thiểu định kiến và thúc đẩy quan hệ hữu nghị giữa Việt Nam và Hàn Quốc. Vậy theo như bạn đã tìm hiểu, hiện tại tại Việt Nam có đang tồn tại định kiến nào về văn hóa tín ngưỡng của Hàn Quốc hay không?
A: Theo mình tìm hiểu thì ở Việt Nam vẫn đang có những định kiến về tín ngưỡng của Hàn. Tuy nhiên nó chỉ nằm ở mức độ cá nhân, do chưa có sự hiểu đúng và bao dung về văn hoá của nước bạn. Ví dụ, Saenam gut của Hàn Quốc – một nghi lễ trong Shaman giáo – có thể so sánh với hầu đồng trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam. Một số cá nhân người Việt cho rằng nghi lễ này của Hàn Quốc mang tính mê tín, thậm chí làm ô uế sự thanh cao của thần thánh, vì họ quan niệm rằng thần linh không nhập vào thân xác người trần mà họ chị ứng bóng, ngự trị trên đầu. Saeman gut ở Hàn Quốc được cho là thánh nhập vào người còn hầu đồng ở Việt Nam thì chỉ ứng bóng. Chính sự khác biệt trong quan niệm này đã khiến một số người nhìn nhận Saeman gut của Hàn Quốc dưới góc độ tiêu cực. Tuy nhiên, nếu đặt trong bối cảnh văn hóa – tín ngưỡng riêng của mỗi dân tộc, chúng ta có thể thấy cả Saenam gut và hầu đồng đều phản ánh nhu cầu tâm linh của cộng đồng, đều là cầu nối giữa con người và thế giới siêu nhiên. Chính vì vậy, để tránh các định kiến về tín ngưỡng, chúng ta cần có một cái nhìn bao dung, hiểu đúng về hoàn cảnh văn hoá cũng như tôn trọng sự khác biệt.
Ban tổ chức chân thành cảm ơn các bạn đã dành thời gian tham gia Q&A và có những chia sẻ rất chân thật, cảm xúc! Đừng quên theo dõi phần 2 của Q&A trong thời gian sắp tới nha!
(còn tiếp)
Tags: AKS, Tọa đàm AKS
Ý kiến bạn đọc
Bạn cần đăng nhập với tư cách là Thành viên chính thức để có thể bình luận
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn